烏來雲仙樂園(上)102.04.13 @ 碧蘿山居

課程：烏來雲仙樂園

導覽老師：正芬老師

集合地點：烏來總站

交通工具：共乘

原定的桶後林道課程，因道路崩毀，至今未開放，改哈盆古道，老師行前探勘，有一段因山崩路斷，不能行，再改拔刀爾山，拔刀爾山聽說螞蝗大軍嚇人，昨日的大雨，山徑已成溪溝，須涉水，集合時，老師徵詢大家的意見，決定改輕鬆路程-坐纜車到雲仙樂園。我們從老街出發，沿途看花看草聽老師講故事，也很快的到達纜車處了。

烏來四面環山，位於南勢溪&桶後溪交會的溪谷地區。也是新北市唯一的原住民泰雅部落山地鄉，台灣原住民中泰雅族人口雖為第三位，但是，卻是居住區域最廣的。

烏來是北部地區泡溫泉、賞櫻的據點，還有日據時代為運送木材而興建的台車道，目前僅剩攬勝橋到烏來瀑布這段，做為載運乘客的觀光設施；這裡還有一座水力發電廠，就在南勢溪畔，從前沿著山壁有通道可到達，但是如今已封閉。

烏來發電廠的明隧道就在老街盡頭旁的山壁，因為落石已禁止通行，入口處擋著一塊介紹發電廠的牆面。

烏來發電廠目前為無人發電場廠，由桂山發電廠搖控運轉，1942年日治時期興建的烏來發電廠，主體幾乎完成時，因為二次大戰，日本戰敗，烏來發電廠後續由國民政府接手，在1951年完成，為國民政府來台後第一座完工的發電廠。

烏來發電廠為水力發電，取南勢溪和桶後溪之水，高度落差不大，使用剛製壓力水管加壓，電廠蓋時正處於戰時，所以水管地下化，以防破壞，發電後排出的水，溫度高於南勢溪的水溫。

弧形的外牆，讓發電廠看起來就像一艘停泊在青山綠水之間的軍艦。

沿著南勢溪的情人步道，有狹長的深谷風景，南勢溪畔綠意盎然，偶有山鳥飛過，走在這條步道，令人輕鬆快意。

烏來台車去年三月停駛，台車道目前還在整修中。烏來的台車俗稱輕便車，原來是以人力手推式，民國六十三年改機動化，以機械代替人力，目前屬於新竹林區管處業務範圍。

路旁有蔓性藤本植物，毛毛的枝條上，有著嫩紅的新葉，那是「鉤藤」。

鉤藤為茜草科，因葉腋有像吊鉤的鉤刺而得名，又因枝條、葉兩面皆被毛所以又稱毛鉤藤，花為球形頭狀花序。

鉤藤的「鉤」很有趣，排列在葉腋下面，有一個也有二個的，仔細看，「鉤」是以一個，二個，一個，二個....，有規則的排列著。但是，如果是開花枝，葉腋下除了球形頭狀花，是找不到鉤的。

葛藤為豆科蝶形花亞科，自古就是著名的纖維植物，

詩經：

彼采葛兮，一日不見，如三月兮

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮

彼采艾兮，一日不見，如三年兮

先民很早就利用葛藤編織「葛布」，葛藤的莖也可當作繩來綁物，排灣族的藤球，就是利用當地隨手可得的葛藤編織的。

葛藤為多年生蔓性藤本植物，全株被有褐色粗毛，葉為三出複葉，小葉全緣，總狀花序腋生，在平地山野間很常見。
(下圖是虎山拍攝的。)

山壁邊有小株的構樹，構樹為桑科構樹屬，幼株葉片有缺刻，成熟株則變為卵形葉，對於幼株葉片的缺刻，有兩種說法：1.為減少風阻。2.葉脈尚未發育完全，水份無法送達太遠的葉緣，所以葉片就成缺刻狀了。

提到桑樹，桑為有記載的最古老樹木之ㄧ，老師說「桑」的象形字，上部為很多手在採葉子，下部為樹根；桑樹可以養蠶，很多人會去做一件事會成為一種產業，中國的養蠶治絲在古時是有名的產業。

植物會感受到氣候的改變，在秋冬之際會落葉，如楓樹會變紅落葉，古人認為它善感天風，所以在「風」旁加上「木」字，為「楓」。

桑樹也是會落葉的樹種，所以以桑寄情，說「枯桑知天風」，原詩是這樣：(老師好厲害，記得這麼長的詩)

青青河畔草，綿綿思遠道。　　
遠道不可思，宿昔夢見之。　　
夢見在我傍，忽覺在他鄉。　　
他鄉各異縣，輾轉不相見。　　
枯桑知天風，海水知天寒。　　
入門各自媚，誰肯相為言！　　
客從遠方來，遺我雙鯉魚，　　
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。　　
長跪讀素書，書中意何如？　　
上言加餐飯，下言長相憶。

句子裡的「雙鯉魚」不是真的魚，而是兩塊刻成鯉魚形狀的木板，一底一蓋，從前還沒發明紙的時候，書信是寫在竹簡、木牘或尺素上，把書信夾在刻成鯉魚形的兩塊木板中間，這個「雙鯉魚」相當於現在的信封。

我們現在稱「魚雁往返」，即是書信往返，「魚」，即是裝信的鯉魚形木板，「雁」大部分人都認為是候鳥「雁」鳥，但是雁是不能當信差的(ㄧ年才往返一次)，有人認為是指「雁皮紙」，雁皮紙是瑞香科植物的纖維製成的紙，適合書寫，所以假借「魚雁」二字為書信的意思。

大花咸豐草是外來入侵種，已擴散到山裡頭，正芬老師介紹它的「一朵」花。

大花咸豐草是菊科，它的頭狀花是由許多兩性的管狀花(筒狀)&外圍不孕的舌狀花所組成。

下圖最上頭的黃色是花粉，這個花粉原來是在咖啡色的花藥筒裡，隨著雌蕊抽長，把花粉也給帶上來了，雖然花粉附在雌蕊的柱頭上，但是柱頭尚未成熟，並未開裂，此時為不孕，所以不會有自花授粉的問題，花粉露出花藥筒，很容易被昆蟲帶走。

這種花藥呈現在柱頭上的方式叫做「花粉二次呈現」。

雌蕊成熟，柱頭已開裂伸出，此時花粉已被昆蟲帶走。自花授粉無法基因交換，所以無法選優去劣改變遺傳，但在無法異花授粉的情況下，為了族群的延續，還是會有自花授粉的情況。
(感謝沛群提供相片)

情人步道，濃密的大樹上，攀爬著各類植物，如：鉤藤、毬蘭、菝契、菊花木、酸藤、廣東山葡萄、巒大雀梅藤…各自尋找自己的天空。柔軟的爬藤植物，沒有挺立的莖幹，只能利用本身的特性往上爬，藤類往上爬的方式大抵分成六種：1.利用主莖纏繞。2.利用卷鬚攀附。3.利用鉤刺攀附。4.利用葉柄纏繞。5.利用吸盤或氣根。6.利用側枝。

菝契有卷鬚，也有刺，主要是以卷鬚纏繞，次要以鉤刺，幫助自己攀爬在其他物體上。

看到假菝契圓圓的葉片，老師提到一種海裡的生物-鱟(ㄏㄡˋ)。

菝契正面朝下的葉子形狀酷似鱟，所以「菝契」又名「鱟殼刺」。

鱟是海洋底棲無脊椎動物，雄鱟常伏身於雌鱟之上，勾住雌鱟，常常都雙雙對對出現。

台語有句諺語：「捉孤鱟，衰到老」，鱟魚總是成雙成對出現，若只捉到單獨一隻，是很倒楣的。(鱟台語念ㄏㄠˋ)

鱟魚隴起的背板，可製成水杓子稱為：鱟杓。

公車上有徵信社廣告：「捉猴」，台語的「捉猴ㄍㄠˊ在床」，應該是「捉鱟ㄏㄠˋ在床」的走音。

台灣特有種的鼠李科「巒大雀梅藤」為蔓性灌木，老枝上有和小枝對生的彎刺，攀爬的時候主要是利用彎刺勾搭，再以側枝輔助，就能輕輕鬆鬆攀爬了，